Кострома

В старину Кострому называли «льняной столицей севера»: большая часть лучшего в мире парусного полотна шла в Западную Европу из Костромы.
Костромичи хорошо знали дорогу на Запад. И однажды в партии красок, присланных из Англии в обмен на льняные товары, приказчики купца Кирилла Исакова обнаружили... бочонок с золотыми монетами. Сообщили об этом в Лондон, но оттуда ответили, что пусть золото пойдет «на богоугодные дела». На эти деньги и построил Исаков в 1652 году вблизи от своей волжской пристани, на глухой окраине города, чудесную церковь Воскресения на Дебре. Церковь Воскресения на Дебре не только красивейшее из старинных зданий Костромы, но и одно из лучших во всей русской архитектуре XVII столетия. Композиция здания, поставленного на высокий подклет, довольно обычна, но превосходно решена и в плане и в объемах. В основе ее четырехстолпный четверик с пятиглавием на пологой крыше в четыре ската. С трех сторон устроена крытая галерея. В северо-западном ее конце находится придел Трех святителей с трехскатной крышей и маленькой главкой. На галерею ведут три нарядных шатровых крыльца с висячими гирьками в арках. Здание украшено Богато и с большим вкусом: изящные парные полуколонки на стенах, пышные наличники на больших светлых окнах, увенчанных кокошничками, под декоративными закомарами — широкий узорчатый карниз.

Старейшее здание города — собор бывшего Богоявленского монастыря 1565 года. В его архитектуре чувствуется московское влияние. Кельи — единственное сохранившееся от XVII века жилое здание города. Оно лишь немного искажено пристройками последующих столетий. От ограды же осталась одна башня, превращенная в колокольню.

В городе есть еще три интересные церкви XVII века, в том числе две за Волгой: Преображенская церковь 1685 года, украшенная, по образцу Дебринской, разнообразным, богатым декором наружных стен и сплошной фресковой росписью внутри, и Ильинская церковь на Городище 1683—1685 годов, построенная на месте древнего поселения. Она почти лишена украшений, но очень пропорциональна и удачно поставлена — на самой высокой точке правого берега Волги. С холма, на котором стоит церковь, открывается прекрасный вид. Третья церковь — Иоанна Богослова, стоящая неподалеку от Ипатьевского монастыря, — 1687 года. Композиция ее типична для своей эпохи: высокий четверик, низкая трапезная, служившая зимним храмом. К ней примыкает колокольня в виде надвратной башни. В первом ее ярусе — паперть с открытыми с трех сторон порталами. Выше — восьмерик. В нем устроена площадка звона с арочными проемами. Шатер колокольни высокий, сильно заостренный, с гуртами по граням. Он прорезан четырехугольными и круглыми «слухами» в четыре яруса. Это не часто встречается в древнерусской архитектуре. Интересна ограда церкви: на каменных столбах, со звеньями железных решеток, прутья которых заканчиваются вверху «язычками пламени». Это работа костромских кузнецов, сделанная ими в 1765—1766 годах. В иконостасе церкви много старинных икон, достойных пристального внимания.

Гордость Костромы — музей-заповедник в Ипатьевском монастыре. С последним связаны почти все значительные события истории города. В его архиве был обнаружен ценнейший исторический литературный памятник — Ипатьевская летопись. Основали монастырь в XIV веке крупнейшие костромские землевладельцы Зерновы — предки Годуновых. Он стал родовой усыпальницей: в подклете монастырского собора стояло больше полусотни годуновских каменных гробниц.

Троицкий собор. При Иване Грозном сложили каменную ограду с башнями — сильную для XVI века крепость. Родственники Бориса Годунова построили Троицкий собор. Делали в него щедрые вклады: одних икон пожертвовали около сотни, и большую часть в золотых ризах. Став царем, Борис Федорович постарался превратить «Ипатия» в один из богатейших монастырей. Бурные годы начала XVII века пороховым дымом закоптили крепостные стены обители, кровью напитали ее землю.

Из Ипатьевского монастыря уехал в Москву царствовать робкий, бледнолиций юноша, тот, которого выбрали «не потому, что он был лучшим, но удобнейшим», — Михаил Романов, так же, как Годуновы, крупный костромской помещик.
Зимой 1649 года, в мирное, спокойное время, страшный грохот разбудил Кострому: взорвался порох, хранившийся в подклете Троицкого собора. Здание быстро восстановили. Оно сохранило первоначальный облик, даже уцелевшие при взрыве древние медные двери с рисунками золотом до сих пор можно видеть в соборе. Значительную художественную ценность представляет его пятиярусный резной иконостас. Но лучшее в соборе — фрески. Ярким ковром устилают они все стены, столбы, своды. В монастыре много интересных старинных построек: Архиерейский корпус 1588 года, настоятельские покои — тоже XVI века, трапезная 1640 года и многое другое.

Наряду с собором ценнейшим архитектурным памятником XVI века является огромная пятиярусная Звонница. С верхней ее площадки открывается великолепный вид на город, на его окрестности, на первый в Советской России музей деревянного зодчества. В нем собраны: клетская церковь из села Спас-Вежи на высоких дубовых сваях — защита от весеннего половодья (некрасовские «Дед Мазай и зайцы» написаны в этом селе), черные баньки — тоже на высоких «ногах», другая рубленая церковка, мельница «на избушке», может быть, последняя в России, четырехсотлетний Богородицкий храм из села Холм. Здесь же стоит простая крестьянская изба из-под города Кологрива. Виден со Звонницы и памятник Ивану Сусанину. Он стоит над великой русской рекой символом мужества, стойкости и бестрепетного служения Родине.